Së pari duhet vendosur xhenazja në drejtim të kibles, kurse imami dhe të pranishmit qëndrojnë pas xhenazes duke u rreshtuar në tre safa (rreshta) apo më shumë. Transmetohet nga Merthed ibn Abdullah El-Jezenijj se ka thënë: "Kur Malik ibn Hubejre (radijAll-llahu anhu) e falte namazin e xhenazes, njerëzit i radhiste në tre safa e pastaj u thoshte se i Dërguari i All-llahut ka thënë:
"Kujt i falet namazi i xhenazes prej tre safave, atij i është premtuar xhenneti."
[Transmeton Tirmidhiu dhe Ebu Davudi]

Mbreti i Arabisë Saudite, Abdullah ibn AbdulAziz, ka thirrur në dialog në mes të Muslimanëve, Krishterëve dhe Jehudëve, dhe kjo është një thirrje që nuk është bërë më parë nga Saudia.

Pyetja:

Vëllau im është martuar para, përafërsisht, dy viteve dhe gjatë kësaj kohe ai ia ka ndaluar gruas së vet që të paraqitet para vëllezërve të tij, edhe me hixhab, apo t´u flasë atyre kur ata e vizitojnë atë. Deri tani, ne nuk e dijmë se si duket ajo dhe nuk kemi ndërruar asnjë fjalë me të. A është ky veprim i lejuar me Sheriat, apo është sjellje ekstreme?.

Është pyetur Abdurrahman Nasir Seidi se çfarë është vendimi i Sheriatit mbi pirjen e duhanit

Kjo porosi është nga dijetari i njohur Abdurrahman Nasir Seid (Rahimehullah), i cili është pyetur për vendimin e Sheriatit mbi pirjen e duhanit dhe tregtija me të, se a është haram apo mekruh tahrimen. Abdurrahman Nasir Seidi (Rahimehullah) është përgjigjur:

Pirja e duhanit, shitja e saj, transportimi i saj, apo blerja e saj për dikë tjetër është haram, dhe muslimanit nuk i lejohet që ta konsumojë atë apo ta blejë atë për dikë tjetër, e ai musliman i cili e ka bërë një gjë të tillë, i duhet që të pendohet te All-llahu (Xhele Shanuhu) me një pendim të sinqertë, sikurse që pendohet nga një mëkat që e bën, sepse konsumimi i duhanit është prej mëkateve të mëdha, duke pasur parasysh se duhani shakakton dëme fetare, trupore dhe materiale.

Kjo risi (bidat) ka ardhur tek ne prej shoqërive tek të cilat mosrespektimi i prindërve është më se i përhapur. Shoqëri në të cilat nënat dhe babatë nuk gjejnë përkushtim veçse në shtëpi të pleqve, ku ata lihen vetëm dhe askush nuk i viziton, duke kaluar kështu kohën e tyre në dhimbje dhe mallëngjim. Kështu, ata mendojnë se nderimi i nënave të tyre për një ditë, do të shlyej mëkatin e mosnënshtrueshmërisë ndaj tyre gjatë tërë vitit.

Disa të cilët i pasojnë epshet e tyre, të cilët kanë dituri shumë të cekët dhe iman të dobët, kur të dëgjojnë për haramet (ndalesat) nervozohet dhe thonë: çdo gjë qenka haram, nuk latë asgjë e që nuk e ndaluat, na keni lodhur shpirtin tonë, nga keni ngushtuar jetën tonë, dhe ju nuk dini tjetër gjë vetëm të thoni: e ndaluar, e ndaluar; feja është tolerancë dhe Allahu (Subhanehu ue Teala) është i mëshirshëm.

Në qoftë se kushërinjt janë meshkuj dhe femra dhe janë të vegjël dhe nuk kanë arritur moshën kur mund të ndiejnë dëshirë dhe joshje, atëherë nuk ka gjë të keqe që të luajnë bashkë.

Në qoftë se ata janë të rritur atëherë është e ndaluar nëse kushërinjt nuk janë mahrem (persona që femra është e ndaluar të martohet me të dhe që femra nuk ka nevoj ta vendos hixhabin para tyre).

Dita e Valentinit është një festë xhahile (sh.p.: injorante, nga koha e injorancës) e romakëve, e cila vazhdoi të festohet deri kur Romakët u bënë të Krishterë. Kjo festë u ndërlidh me të shenjtin e njohuri si Valentin, i cili u dënua me vdekje më 14.Shkurt të vitit 240 (sh.p.: sipas kalendarit gregorian). Jobesimtarët ende e festojnë këtë festë, gjatë së cilës praktikohen tejmase imoraliteti dhe ligësi (sh.p.: të ndryshme).

Çështjes që i referohet në pyetje është njëra prej problemeve më serioze në rritjen e fëmijëve në kohën e sodit. Disa prej zgjedhjeve në lidhje me këtë problem dhe rrugët për të futur fuqinë dhe nderin në karakterin e fëmijëve tanë janë renditur në vijim:

Në qoftë se një musliman e ka martuar një grua muslimane dhe nuk i përmbush ndaj gruas së tij detyrat dhe obligimet e vendosura nga All-llahu në Kur’an, dhe si rezultat, bashkëshortja e tij e braktis dinin dhe pastaj nuk mbulohet, e mund të ndodh që as mos ta praktikoj më Islamin. Pyetja ime është, cili është dënimi për veprimin e tij?